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置顶71枚(牛剑+藤校+美本TOP10)|深国交2024届毕业生全球本科录取

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71枚(牛剑+藤校+美本TOP10)|深国交2024届毕业生全球本科录取

聚星光帆远航|深国交2024全球本科录取聚星光帆远航|深国交2024全球本科录取在充满挑战的2024申请季,面对全球申请人数屡创新高的激烈竞争,深国交学子展现出了非凡的实力,坚定地追求并迈向他们的人生新阶段,书写出令人瞩目的升学答卷。截至5月20日,据不完全统计,深国交2024届480余名毕业生共获得了超2100份来自美国、英国、加拿大、中国香港、澳大利亚、瑞士、日本、荷兰等国家和地区的大学录取。300余名申英的学生中,48名学生获得牛津大学、剑桥大学的预录取通知;近70%的学生成功获得了英国G5精英大学的预录取通知;90%以上的学生获得了英国Top10的预录取。英国录取将在5月底结束,我们继续期待更多的offer。180余名申美的深国交学子同样硕果累累:17名学生共揽获23枚美

今天聊聊哲学 -- 什么是元叙事?/ 哲普

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今天聊聊哲学 -- 什么是元叙事?/ 哲普

作者 / 李盛飞审稿 / willcoil,移山排版 / Sparks我们生活在一个「礼崩乐坏,天下大乱」的时代,知识信息,文化和政治视野的全局性和总体性被通通打碎。古典哲学家们不断追求的普遍理性早已沦为笑谈,「大」的东西总被视为虚妄和欺诈,我们所有的认知和文化的出发点往往都是「小」和「局部」。虚无主义和民粹主义滋养着我们这代人,它让人可以抛去「大」的桎梏去追求享乐。但这个世界也同时深受着「小」和「局部主义」的毒害,这种信息和知识的无政府状态导致了有穷尽的争执和互相攻伐。在知识的典范,在自然科学那里是这样的,科学分化成无数充满隔膜的学科。在大众文化中,主流和亚文化的冲突从未停止。在信息的传播领域,我们看到了所谓「人人把握话筒」的自媒

对环境保护阴谋论的逻辑分析|随笔

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对环境保护阴谋论的逻辑分析|随笔

前两次的文章在完成之前都经历过详细计划和数次修改,但是这次不一样,这次的文章源自偶然涌上脑海的一个想法,但我却意外地很想把它写下来。(这次的文章秉承了我一贯不喜欢/不擅长排版的作风,但是希望大家可以认真读完 最近总是见到一些对瑞典那位环境保护者GretaThunberg不太友善的阴谋论论调,其内容大约就是:“诺贝尔和平奖到手了,你看她还搞不搞环境保护”、“非洲难民在挨饿的时候,她在巨资打造的渡轮上倡导环境保护”,其目的大约(我姑且用这个词,因为我也很难看出他们的真实目的)是想揭露这位环境保护者的“阴谋”。 于是我就想试着分析一下他们这个“批判”的逻辑。 在这样一些怀疑论者与Thunberg辩护者的对话中,除却恶意中伤、人身攻击一类的批判外,他们的批判中有一个很

自觉独立的知性生活:谈谈理想与现实

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自觉独立的知性生活:谈谈理想与现实

授权转载自學人Scholar特别鸣谢二次转载请直接联系學人Scholar学人君按:本文为学人Scholar公众号“写给年轻朋友”系列文章的第二期。本期嘉宾是耶鲁大学本科生高文斌。他将结合自己的学思经历,和大家谈谈“理想”和“现实”。推荐阅读:带着“问题”,用心出发——写给年轻朋友们的话文|高文斌,学人Scholar学术观察员耶鲁大学本科生我出生在青岛,但是家乡留给我的只剩模糊的印象。从青岛出发,我到了美国,又从美国到了欧洲和北非。在不断的迁徙中,我常常感到疲惫与困惑,仿佛生活像沙子从指缝间滑过,什么也没有留下,而环境的不断变化也使我难以提炼出清晰的处世准则。我所依赖的,只能是不间断的反思,我暂且把这种状态扣个高帽,称作“自觉独立的知性生活”。但愿我的经历与感想能给大家一个不太一样的视角。

从虚无出发解读《百年孤独》

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从虚无出发解读《百年孤独》

 引言  每当我对虚无展开联想,深海就闯入我的脑中。海面上的人类会随水波漂流,而横向漂流其实就是旅行。旅行时人们体验四处的风景人文,享受一个岛屿接另一个岛屿的灯火、夜色,轻飘飘的,只是浮在表面,远看像物质主义。与旅者相对的,是一部分不受控制往大海深处下沉的人们。对他们来说,明亮的日光渐渐变得昏暗模糊,黑暗将像无形的丝绸在试图蒙住双眼一样把他们包裹。海的最深处没有灯光,人们的脑中只剩下对未知的恐惧,而身体则因为过度的压力而无法动弹。而此时与物质世界相对的,则是扑面而来的、精神上的虚无。正文加夫列尔·加西亚·马尔克斯是文学著作《百年孤独》的作者。我曾试图探究马尔克斯先生想要表现的主旨,而最终得出的结论是:虚无主义。而联系我对这篇文章的引入,我想,虚无主义提出的大约

论举报行为与抵制

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论举报行为与抵制

索引:壹.论举报行为    1.1举报行为的社会建构    1.2举报行为向我们揭示了什么贰.论抵制    2.1偶像的脸谱化与政治失声    2.2抵制的意义本文出于作者学术水平考量,不会涉及(大量)政治经济学分析,仅作为个人对本次事件的总结。壹1.1举报行为的社会建构    举报是点燃2.27事件的直接引药;如果想要谈论这次的2.27事件,就绕不开对「举报」这一行为的分析。而关于「举报」,需要被讨论的问题是:举报行为的本质是什么?这种本质又如何让其令人讨厌?在本文的第一个分节中,我

消费社会批判导言(上)

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消费社会批判导言(上)

本文分两部分,共计约15000字。第一部分约8000字,预计阅读时间15-20分钟“今天,在我们的周围,存在着一种由不断增长的物、服务和物质财富所构成的惊人的消费和丰富现象,它构成了人类自然环境的一种根本变化……我们生活在物的时代:我是说,我们根据他们的节奏和不断替代的现实而生活着,在以往所有的文明中,能够在一代一代人之后存在下来的是物,是经久不衰的工具或建筑物,而今天,看到物的产生、完善和消亡的却是我们自己。” ——让·鲍德里亚,《消费社会》序言正如标题所表达的那样:本文仅仅是一篇帮助读者了解当代消费社会批判基本内容的导言,并非专业的学术论文。因此,本文将有意略去对一些针对文中运用的概念、方法、理论的元批判的书写。譬如对“异化”这一概念之“非历史性的本真设定”的常见批评,以及对鲍

「虹」中学生艺术特展作品征集 | 5·17#不再恐同#系列推送

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「虹」中学生艺术特展作品征集 | 5·17#不再恐同#系列推送

当不同频率的电磁波刺激视觉神经,人们便看到了五彩缤纷的颜色。融入人类文明,颜色所蕴含的意义早已超越了单纯物理学视角下的光谱定义;它现已囊括了情绪抒发、艺术表达、人性探索等多种人文价值。1990年5月17日,世界卫生组织将“同性恋”从精神病名册中删除,这使得支持性少数群体的彩虹旗开始在越来越多的人心中飘扬。为呼吁更多的人看到并重视起每个人的性表达权,我们将在“5·17国际不再恐同日”期间举行线上作品展览活动,并从即日起面向广大网友征集作品投稿。我们的展览将会在5月17日前在多个公众号上联合发布,为大家呈现一场精彩的艺术盛宴。向拥有创作意愿的艺术工作者们提出征集的同时,我们也希望收到每一个喜欢艺术、色彩或单纯希望参与到LGBTQ群体运动中的你所创作出来的作品。以下是我们设

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