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聚星光帆远航｜深国交2024全球本科录取聚星光帆远航｜深国交2024全球本科录取在充满挑战的2024申请季，面对全球申请人数屡创新高的激烈竞争，深国交学子展现出了非凡的实力，坚定地追求并迈向他们的人生新阶段，书写出令人瞩目的升学答卷。截至5月20日，据不完全统计，深国交2024届480余名毕业生共获得了超2100份来自美国、英国、加拿大、中国香港、澳大利亚、瑞士、日本、荷兰等国家和地区的大学录取。300余名申英的学生中，48名学生获得牛津大学、剑桥大学的预录取通知；近70%的学生成功获得了英国G5精英大学的预录取通知；90%以上的学生获得了英国Top10的预录取。英国录取将在5月底结束，我们继续期待更多的offer。180余名申美的深国交学子同样硕果累累：17名学生共揽获23枚美

01House 制度简介House制度是英国公学的一个传统特征。它已超越字面上“住所、房屋”的含义和其物理性，成为教育领域中一个重要的文化概念。House制起源于公学教育的寄宿需求。学生们放学以后，住在一个大房子里，由专门人士来负责他们的起居饮食，从而组成了House。然而，随着公学的变革发展，学术成就不再是教育的唯一目标，性格养成也成为办学的重要目的，学校不仅要培养学者，还要培养有男子气概的绅士。公学的变化和发展赋予了House制更深层次的教育意义，并把它变成英国学校教育不可分割的一部分。House可以称为是一个学校的子单元，是一个较大社区下划分的较小一级社区。英国公学的学生在入学时被分配到一个House。各个House之间可能在包括体育比赛在内的多个方面、以多种形式相互竞争，同

视生物学为创造多样性的像社会建构论者的方法论在社会科学中硕果累累一样，还原论者的方法论也曾经在自然科学中取得同样的成绩。然而，这些方法都有相应的代价：社会构建论者越来越在本体论上倾向于相信性别是社会化生产出的；而还原论者则在本体论上倾向于相信性别是生物学的产物。而且在不同领域中，这样的思路还往往会遭到束缚，比如社会构建论面对不同的生物性质时，还原论面对复杂的系统时。最近的社会调查和生物研究都表明这样教条化的边界正在被跨越。女性主义作家如Grosz和Hird正将其学说与生物学建立联系，同时生物学者如Bagemihl和Roughgarden以及像Diamond这样的性学学者则在挑战性、性别和性向都只有两种的假说，并且不认为规

女权主义和跨性别理论挑战性 (sex) 与性别 (gender) 这组「唯一的」二元系统，但与此同时它们也可能会创造一组关于「颠覆性的跨性别」与「保守的跨性」的新的二元对立。本文旨在改变关于身体是真实的 (real)，还是构造的 (constructed)/ 可变的 (mutable) 这一议题的争论；并指出该争论建立了一个可以通过科学的重新评价性与性别而超越的错误二元对立。当下诸多生物学和神经科学都强调非线性 (nonlinearity)、偶然性(contingency)、自行组织性 (self-organization)、以及开放性 (open-endedness)

封面丨梦想团作者 / 有耳校对 / 。编辑 / EON排版 / 小葵花，理查德克莱里恩「假如，举个极端的例子，人类的生衍环境和蜜蜂一样，那么几乎可以肯定地说，未婚的女性会像工蜂那样认为杀死姊妹是神圣的职责，母亲们会竭尽全力杀死不育的女儿；没人会觉得这有什么不妥。」 ——查尔斯·达尔文《人类的由来》(TheDescentofMan,andSelectioninRelationtoSex) 道德哲学能从演化论那里学到什么？一个可能的答案是：非常多，道德哲学甚至可以被演化心理学取代；是时候给「心中的道德律」祛魅了。比如，伦理学的一大难题是心理利他 (psychologi

背景：罗伯特·皮平是芝加哥哲学系杰出教授（DistinguishedServiceProfessor），主要从事现代德国哲学传统的研究，主要集中在康德和黑格尔。此外，他还发表了关于现代性理论、政治哲学、自我意识理论、概念变化的性质和自由问题的文章。他有不少跨学科的兴趣，特别是涉及哲学和文学之间的关系，并出版了一本关于亨利·詹姆斯的书，以及关于普鲁斯特、现代艺术和当代电影的论文和专著，包括关于好莱坞西部片和政治哲学、黑色电影和宿命论问题、以及希区柯克的哲学抱负。Q：今天的批判理论致力于抨击资产阶级社会——一种基于压迫意识形态的社会。而您的作品明显回到了卓越的资产阶级思想家黑格尔。黑格尔的作品，如何带来一种思考现代社会的局限与潜能的新方式？黑格尔的框架，为何是批判性的？A：黑格尔最先指出，哲

1872年—1970年伯特兰·阿瑟·威廉·罗素（BertrandArthurWilliamRussell）作为一名哲学家、历史学家，罗素的《西方哲学史》与黑格尔的《哲学史讲演录》是对中国西方哲学史研究产生重大影响的两部著作，也是大多数人了解西方哲学的首选读物，是整个西方社会文化传统的理论结晶。《西方哲学史》（左）《数学原理》（右）来源：abebooks、amazon作为一名数学家、逻辑学家，罗素的《数学原理》一书，被公认为是现代数理逻辑的基础，他所提出的“罗素悖论”推动了20世纪逻辑学的发展，他所主张的逻辑主义也在一定程度上推动了数学历史的发展。因用优美酣畅的散文式语言和逻辑实证主义的明晰风格创作了大量的影响深远的学术著作，1950年，罗素获得了诺贝尔文学奖。在其漫长而丰富的一生中，罗

人类学与哲学之间有着可以无限追溯的渊源，回顾20世纪以来的学科历史，人类学家的思考倚重于哲学的概念与知识传统，而哲学则试图在异域的民族志中寻求西方认识论的启发与替代。然而，壁垒森严的学科分工想象让学者们固守领地，人类学家满足于负责“特殊”的民族志写作，哲学家引述经验只是为了充实“普遍”的分析，二者一面暧昧相望，一面彼此拒绝。回顾哲学和人类学交织的历史是有必要的。人类学一词早在古希腊哲学已经出现，在哲学受到其他思维范式冲击时，人类学的立场和哲学人类学为人立法的倾向每每是康德、舍勒、海德格尔等哲学大家背水或仰攻的阵地。不同于思辨追寻“人是什么”的哲学和神学人类学思辨，近代以来的人类学实践强调通过田野，接触异质的文化，在实践中进行理解、思考和深描。这套语法虽然在20世纪才系统化为人类学的学科，却早

日前，随着塔利班接管阿富汗政府，这个被炮火与战乱侵袭的国家再次站在大众眼前，人们尤其关心阿富汗女性的生存状况。塔利班发言人表示，将允许女性“在伊斯兰法的框架内”工作和学习。然而，在最近被塔利班控制的一些地区，妇女已经被禁止上学和上班，并被禁止在没有男性陪同的情况下离开家。阿富汗最著名的女歌手、女市长、女子足球队纷纷逃离喀布尔，而阿富汗首位女省长萨利玛·马扎里已被塔利班逮捕，人们担心她会遭到处决。回顾历史，阿富汗女性的地位随着政权的变动而反复撕扯。自1973年阿富汗共和制度确立到苏联入侵期间，阿富汗妇女的地位在各方面都有了很大提高；90年代后，塔利班控制了阿富汗一半的领土，女性地位一落千丈；从2001年之后，随着塔利班政权的倒台，为女性地位的提升提供了短暂的发展空间，然而如今政局的变动让她们又

译者序自弗雷格(GottlobFrege)于1892年发表《涵义与指称》一文以来，无论是作为一种志趣、风格还是范式，分析哲学都已有一百多年的历史了。一般来说，以百年为尺度来计量其历史的事物，大都免不了为繁芜丛杂的毁誉遮掩了那本来复杂的真实面目，分析哲学自然亦莫能外。关于分析哲学的种种神话传说，在某段时间内甚至比齐泽克的花边新闻还多。这其中最流行的一种神话，可以简写为这样的偏见：「分析哲学十分琐碎无聊，没有宏大的视野和整体框架，只是一种技术性的逻辑把戏。」这一雄论之后自然是附上许多论据，譬如罗素等人对词的分类是如何如何的夹缠不清，将深奥的本体论问题一刀斩断而代之以实证的日常常识框架是如何如何的肤浅，对命题的形式化又是如何如何的繁琐和故布疑阵等等。总之，分析哲学家们在此处似乎是一群哲学界的

作者 / 星原编辑 / 晖洁，Joe排版 / 阿笙摘要「塔利班是阿富汗人民的选择。」这句话并不是想象中那么简单。通过对「人民」和「选择」两个关键概念进行探讨，本文试图揭露这句话的逻辑矛盾之处，并且阐述「人民选择」是如何被篡改，变成一种变相的「成王败寇主义」的。

· 哲学人类学：哲学社 x 结绳志 ·人类学与哲学之间有着可以无限追溯的渊源，回顾20世纪以来的学科历史，人类学家的思考倚重于哲学的概念与知识传统，而哲学则试图在异域的民族志中寻求西方认识论的启发与替代。然而，壁垒森严的学科分工想象让学者们固守领地，人类学家满足于负责「特殊」的民族志写作，哲学家引述经验只是为了充实「普遍」的分析，二者一面暧昧相望，一面彼此拒绝。回顾哲学和人类学交织的历史是有必要的。人类学一词早在古希腊哲学已经出现，在哲学收到其他思维范式冲击时，人类学的立场和哲学人类学为人立法的倾向每每是康德、舍勒、海德格尔等哲学大家背水或仰攻的阵地。不同于思辨追寻「人是什么」的哲学和神学人类学思辨，近代以来的人类学实践强调通过田野，接触异质的

§1引论Introduction或许以下的这些词语，是你每天都会运用的，每天都能想到的；但是，如果深入去想，你又似乎发现，自己并没有很了解这些词语的内涵：时间，因果性，可能性，真相，我，你，爱情，知识，确定性，信念，平行宇宙，上帝，etc.或许你听说过以下的思想实验，并且对其有了自己的一些思考：A. 如果有一辆失控的电车在轨道上驰骋，它的前方是分叉的轨道A与B：如果它继续前行的话，顺着轨道A它会撞上在轨道上工作的五名工人；在分叉轨道的另外一边B只有一名工人在轨道上工作。现在你站在轨道一旁的拉闸旁，如果你拉下拉闸，这辆电车便会改变行驶方向，从A轨道转向B轨道，撞向B轨道上的一名工人，请问你是否愿意拉下拉闸？为什么？如果有一辆失控的电车在轨道上驰骋，它的前方是一条笔直的轨道，这条轨

UnitedHumanitiesSociety人文网站上线 ▲UHsoc.com Clickhere01#Whysetup?IdeaofinterdisciplinaryapproachByMaggieLou(ByMaggieLiu: Ambassadorofsociology,FounderofUnitedHumanitiesSociety)“Itrequiresthatweavoidthearbitraryspecialisationofacademicdepartmentsthatwespecialiseourworkvariouslyaccordingotopicandabove

作者 / 星原，乌断，晖洁，CC编辑 / 晖洁，柴柴，星原排版 / 阿笙摘要- 「性器官羞辱」无意之中加强了男性中心的语言权力系统；同时，因为缺乏合适的环境，这么做也难以促使男性对女性经常遭遇的同类羞辱产生共情。- 「批评吴亦凡」这一行

概述汉娜·阿伦特对政治的定义可以被最好地理解为对人类多元性和自然性的捍卫，及对抗现代性的极权主义倾向，而这只能在掌握她的哲学体系后才能充分理解这一点。她的政治取决于公共自由和对必要性的掌握。它的独特之处在于它是自发的、表达性的、交流性的，但也是不可预测的、捉摸不定的和脆弱的。在这篇文章的第一部分，我将解释阿伦特关于人类境况的三元理论，然后通过阐明政治与行动的关系，将她的政治理念置于其中，并最终概述其前提条件。在第二部分，我将通过考察她的方法和探索她著作的历史背景来阐明她作品中的反极权主义，在她的各种作品之间建立联系，并最终全面分析阿伦特笔下的政治的独特属性。政治成为可能的前提条件阿伦特在《人的境况》中认为，人类境况是三方的，包括劳动、工作和行动。由于政治取决于人类的多元性，虽然自然性是「政治

本文是1995年JulieA.Nelson创作的一篇具有简介性和开创性的期刊论文；其中的许多论点可以在她同年出版的《Feminism,ObjectivityandEconomics》一书中也再次得到了重申和扩展。作者论述道，虽然许多人认为经济学科是中立、公正、纯粹理性的，但其中却包含了男权社会的价值和偏见。在本文中，她分析了经济学模型、主题、方法论和教学方法四个方面中的男性偏见；本次的推送是这篇文章的下半部分。作者不断强调的是，她所做的工作并不是创立一种和「男性经济学」对立的女性经济学。相反，这种对于男性偏见的考察和纠正能够使得现有的经济学得到改进，并且使得更多从业者意识到一些之前被边缘化的议题的重要性。因此，作者认为，来自女性主义的批评不是毁坏性的，而恰恰正是建设性的。来源：19

编者按：本文是1995年JulieA.Nelson创作的一篇具有简介性和开创性的期刊论文；其中的许多论点可以在她同年出版的《Feminism,ObjectivityandEconomics》一书中也再次得到了重申和扩展。作者论述道，虽然许多人认为经济学科是中立、公正、纯粹理性的，但其中却包含了男权社会的价值和偏见。在本文中，她分析了经济学模型、主题、方法论和教学方法四个方面中的男性偏见；本次的推送是这篇文章的上半部分。作者不断强调的是，她所做的工作并不是创立一种和「男性经济学」对立的女性经济学。相反，这种对于男性偏见的考察和纠正能够使得现有的经济学得到改进，并且使得更多从业者意识到一些之前被边缘化的议题的重

引诗朗诵《想你的夜》这几天，诗歌突然流行起来了：她逃，他追，她插翅难飞。他回，她怼，他暴跳如雷。她泪，他悔，他生死相随。终究是，子弹划过红玫瑰。再富有的舔狗也会流眼泪。…… 为人民服务的段子手，集体出动了：宝，我今天嗑瓜子了，磕的什么子，是你的真命天子。宝，我今天拉稀了，拉的什么稀，是对你的倍加珍惜。宝，我今天赚了一个亿，是多少亿啊，是对你的一心一意。 以上不是隔壁老王的凄惨人生，而是顶流小王的人设塌方。幸福的爱情各有各的幸福，不幸的舔狗连措词都是一样的。广大人民群众沸腾了，万恶的资本主义也不过如此。什么霸道总裁，什么是首富之子，真相原来就是一张猪油蒙过的人民币啊。 理性的讲，不能对一位心怀真爱的热恋者如此嘲讽。但为什么会有如此强大的情绪风暴，像春风一样抚慰“躲

作者 / 潘易植排版 / y²2014年海德格尔的《黑皮本》开始出版，据说是坐实了海德格尔的反犹主义倾向——尽管相关段落并不多——并且进一步地表明他在1933年投靠纳粹并不是什么偶然的事情。1933年海德格尔出任弗莱堡大学校长，在这不久前他加入了纳粹党；他于1934年辞去校长一职，但纳粹党员的身份一直保持至战争结束。海德格尔于1976年逝世，在这之前他亲手整理了早年的文稿，并在遗嘱中规定了出版顺序，在他的设计下，呈现给人们的已然是经过净化的著作——当然，其中依然有许多「真实」的东西。事实上，早在战争结束后，海德格尔就已经在考虑以后的教职问题，为此他重拾早年间为了谋取教职而锻炼出来的「实践智慧」，来到对知识分子不是那么严苛的法国开设讲座。战后海德格尔的工